الهیات و علوم شناختی
هنگامی که انسان در حالت عادی از هوشیاری قرار دارد تنها میتواند به یکسری امور محدود آگاهی یابد.
آیین الکساندر جراح مغز و متخصص مغز و اعصاب معتقد است که نمیتوان تجربیات نزدیک به مرگ به حافظه مغزی ارجاع داد بلکه با
آیین الکساندر جراح مغز و متخصص مغز و اعصاب تا مدتی معتقد بود که نمیتوان تجربیات به اصطلاح نزدیک به مرگ را پذیرفت زیر
در این کلیپ بیان میشود که تحقیقات عصبشناختی ما را به غیرواقعی دانستن اموری همچون خدا، حس پرستش، اتکا به امری قدرتمند
این نشست علمی «سوگیریهایالگوریتمی در هوشمصنوعی» به همت گروه معرفتشناسی و علومشناختی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلا
دکتر محمدعلی عبداللهی مطلبی با نام «الحاد نو و مفهوم نظم بیناظم»، در *نشریه فلسفه دین* (دوره بیستم، شماره چهارم، ۱۴۰۲…
صوت ارائه مقاله با موضوع:ارزیابی تعهد به طبیعتگرایی روششناختی در دیدگاه دنیل دنت در باب آگاهی
♦️اینکه #فیزیک برای تبیین هویات و رویدادهای سطح بنیادین ذرات بکار گرفته میشود و اینکه #شیمی برای تبیین سطح مول
هوش مصنوعی قوی به دنبال شبیهسازی انسان طبیعی به صورت مصنوعی بوده و برای رسیدن به این هدف، شبیهسازی آگاهی انسان طبیع
پژوهش حاضر به حوزه مطالعات عصبشناختی، در باب ماهیت تجربه دینی تعلق دارد و در پی آن است تا پس از طرح نگرش های موجود د
مسئله اختیار از مهمترین و پرچالشترین مسائلی است که ذهن فلاسفه شرق و غرب را به خود مشغول کرده است.
نورواتیک شاخه ای جدید از علم اخلاق است و به بررسی نقش مراکز عصبی انسان در اخلاق می پردازد .
ابنسینا و صدرالمتألهین «روح بخاری» را بهعنوان «واسطه» بین نفس و بدن مطرح کردند.
یکی از وظایف فلسفه علم، مطالعه پیشفرضهایی است که در علوم طبیعی دخیلاند.
تجربه دینی به عنوان یک امر درونی و ارتباط آن با فعالیت سلولهای سیستم اعصاب مرکزی، مورد مطالعه برخی از عصبشناسان قرا